امهات المؤمنين: عائشة بنت ابي بكر

أم المؤمنين : عائشة بنت أبي بكر . رضي الله عنها.



المرأة ذات الذكاء الحاد,والعلم الواسع.وكان ولا يزال لها دور فعال في خدمة الفكر الاسلامي من خلال نقل الاحاديث الشريفة عن الرسول صلى الله عليه وسلم.
قال عليه الصلاة والسلام :"خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء"
وكان يقصد بها السيدة عائشة رضي الله عنها. لقد كانت (رضي الله عنها) من أبرع الناس في القرآن والحديث و الفقه، فقد كان أهل العلم يقصدونها للأخذ من علمها الغزير، فأصبحت بذلك نبراساً منيراً يضيء على أهل العلم وطلابه.



من هي السيدة عائشة رضي الله عنها:

هي عائشة بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان، زوجة رسول الله وأفقه نساء المسلمين وأعلمهن بالقرآن والحديث والفقه. ولدت بمكة المكرمة في العام الثامن قبل الهجرة. وتزوجها النبيّ صلى الله عليه وسلم وهي بنت سبع سنين ، ودخل بها وهي بنت تسع وكان دخوله بها في شوال في السنة الأولى من الهجرة . ولم ينكح بِكراً غيرها.

أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما أشهر نساء النبي صلى الله عليه وسلم ، تكنى أم عبدالله ، كنّاها النبيّ صلى الله عليه وسلم بابن أختها عبدالله بن الزبير . وأمها أم رومان الكنانية . أنبت اللهُ تعالى عائشةَ نباتاً حسنا . وجَمَعَتْ كلّ صفات الخير ، فلا عجب أن حظيت بحبّ النبيّ صلى الله عليه وسلم ، واحتلّت في قلبه منزلة ، لم تسبقها إليه إلاّ أمّنا خديجةُ بنت خويلد رضي الله عنها ، وكان لها ذلك الشأن العظيم . وصُنِعت على عين الرسول صلى الله عليه وسلم ، فكانت المرأة المثاليّة في عالم المسلمين .




فضائلها رضي الله عنها :

روى البخاري ومسلم وغيرهما عن النبيّ صلى الله عليه وسلم :
" فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام " .

وهي إحدى أزواج النبيّ صلى الله عليه وسلم في الجنّة ، وقد بشّرها صلى الله عليه وسلم بالجنّة مرّاتٍ عدّة . وحظيت بالمكانة اللائقة في حياة الخلفاء الراشدين . ومن فضائلها أنّ جبريل عليه السلام أهداها السلام ، وذلك في غزوة بني قريظة .

وكانت حجرتها أحبّ البقاع إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم ، حيث توفي فيها ودُفِن . ودُفِن فيها أبو بكر وعمر .

كانت من أحب نساء الرسول إليه، وتحكي (رضي الله عنها) عن ذلك فتقول :

((فضلت على نساء الرسول بعشر ولا فخر: كنت أحب نسائه إليه، وكان أبي أحب رجاله إليه، وتزوجني لسبع وبنى بي لتسع (أي دخل بي)، ونزل عذري من السماء (المقصود حادثة الإفك)،واستأذن النبي نساءه في مرضه قائلاً: إني لا أقوى على التردد عليكن،فأذنّ لي أن أبقى عند بعضكن، فقالت أم سلمة: قد عرفنا من تريد، تريد عائشة، قد أذنا لك، وكان آخر زاده في الدنيا ريقي، فقد استاك بسواكي، وقبض بين حجري و نحري، ودفن في بيتي)).

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : أُعطيتُ خِلالاً ما أُعْطِيَتْهَا امرأة : ملكني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت سبع ، وأتاه الملك بصورتي في كفه لينظر إليها ، وبنى بي لتسع ، ورأيت جبرائيل ، وكنت أحب نسائه إليه ، ومرَّضْتُه فقُبض ولم يشهده غيري والملائكة .



روايتها للحديث رضي الله عنها :

فضائلها لا تُحصى ، فهي الرابع من الصحابة السبعة المُكثرين لرواية أحاديث النبيّ صلى الله عليه وسلم ، حيث روت ( 2210 ) أحاديث . فقد روت عن النبي صلى الله عليه وسلم الكثير الطيب وروت أيضاً عن أبيها وعن عمر وفاطمة وجلّة من الصحابة . وروى عنها من الصحابة عمر وابنه عبدالله وأبو هريرة وأبو موسى وخَلْقٌ كثيرٌ غيرهم ، رضي الله عنهم.

تعد عائشة (رضي الله عنها) من أكبر النساء في العالم فقهاً وعلماً، فقد أحيطت بعلم كل ما يتصل بالدين من قرآن وحديث وتفسير وفقه. وكانت (رضي الله عنها) مرجعاً لأصحاب رسول الله عندما يستعصي عليهم أمر، فقد كانوا (رضي الله عنهم) يستفتونها فيجدون لديها حلاً لما أشكل عليهم.

وهي أفقه نساء الأمّة ، وكانت مرجعاً من أهمّ المراجع في الشؤون الفقهيّة والتشريعيّة . وكانت عالمة يستفتيها أكابر الصحابة . قال عنها عروة بن الزبير: ما رأيت أحداً أعلم بفقهٍ ولا بطبٍّ ولا بشعرٍ من عائشة .



حادثة الإفك :

كانت رضي الله عنها تُشارك في الجهاد ، فقد كانت في معركة أحد تحمل الماء مع بعض النسوة لسقاية المجاهدين . وتقدمت في أحد أيام غزوة الخندق تستطلع أخبار المسلمين ، حتّى وصلت الصفوف الأولى . وكانت رفيقة النبيّ صلى الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق ، حيث تعرّضت للمحنة الكبرى ( محنة الإفك ) . ويكفيها فضلاً نزول القرآن شاهداً لها بالبراءة والطيب ، لمّا اتهمها المبطلون في عرضها مع صفوان بن المعطل رضي الله عنه ، وشاعت التهمة حتى نزلت آيات سورة النور تبرئ ساحتيهما

نزلت فيها آيات سورة النور تبرئة السيدة عائشة رضي الله عنها بعد حادثة الإفك:
(إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ) آية 11
وكل الآيات التي سبقتها إنما كانت مقدمة لتبرءتها. ثم يأتي التعقيب في
(لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ) الآية 12
وفيها توجيه للمسلمين بإحسان الظنّ بإخوانهم المسلمين وبأنفسهم وأن يبتعدوا عن سوء الظن بالمؤمنين، وشددت على أهمية إظهار البيّنة (لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ) آية 13
ويأتي الوعظ الإلهي في الآية 17 (يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ). فالسورة بشكل عام هي لحماية أعراض الناس وهي بحقّ سورة الآداب الإجتماعية.

تفسير من سورة النور من آية 11---14 (قصة الافك)

اضغط هنـــا للاستماع للمحاضرة والقصة .



وفاتها رضي الله عنها:

توفى النبي صلى الله عليه وسلم وعمرها ثماني عشرة سنة. وتوفيت هي سنة سبع وخمسين أو ثمان وخمسين ، وكانت في السادسة و الستين من عمرها،بعد أن تركت أعمق الأثر في الحياة الفقهية و الاجتماعية والسياسية للمسلمين. واجتمع على جنازتها خلقٌ كثير ، وصلى عليها أبو هريرة رضي الله عنه ، ودُفِنت في البقيع رضي الله عنها وأعلى منزلتها في دار رحمته .

لقد عاشت السيدة بعد رسول الله لتصحيح رأي الناس في المرأة العربية ، فقد جمعت (رضي الله عنها) بين جميع جوانب العلوم الإسلامية ، فهي السيدة المفسرة العالمة المحدثة الفقيهة.
وكما ذكرنا سابقاً فهي التي قال عنها رسول الله أن فضلها على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام، فكأنها فضلت على النساء.
كما أن عروة بن الزبير قال فيها: ((ما رأيت أعلم بفقه ولا طب ولا شعر من عائشة))

وأيضا قال فيها أبو عمر بن عبدالبر: (( إن عائشة كانت وحيدة بعصرها في ثلاثة علوم علم الفقه وعلم الطب وعلم الشعر))
وهكذا فإننا نلمس عظيم الأثر للسيدة التي اعتبرت نبراساً منيراً يضيء على أهل العلم وطلابه،للسيدة التي كانت أقرب الناس لمعلم الأمة وأحبهم، والتي أخذت منه الكثير وأفادت به المجتمع الإسلامي.




.. رضي الله عنها وارضاها ..

.. بإذن الله سيكون للسلسة بقيه ..

.. اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

شكرا على الموضوع الرائع