لماذا سميت فاطمة الزهراء-عليها السلام-

د.محمد عبده يماني

كان تسميتها فاطمة,بإلهام من الله تعالى لأن فطمها عن النار! فقد روى الديلمي عن علي انه عليه السلام قال :"إنما سميت فاطمة لأن الله فطمها وحجبها عن النار".

واشتقاقها من "الفطم" وهو القطع كما قال ابن دريد ومنه:فطم الصبي:إذا قطع عنه اللبن,ويقال :لأفطنمك عن كذا أي لمنعنك عنه.

أسماء وصفات لفاطمة الزهراء:
لعل من أشهر الأسماء التي سميت بها هي فاطمة الزهراء,ولكن كان لها تسعة أسماء.

ولنا ان نفرق بين الأسماء والصفات,فهي سميت فاطمة ولكنها فازت بألقاب كثيرة,والالقاب في عرف النحويين,فيقولون الاعلام ثلاثة أنواع: اسم,ولقب وكنينة وكلما كان الانسان من ذوي المنزلة والمكانة تعددت اسماؤه.

الزهـــراء:
*- قيل إنها سميت بالزهراء :لأنها زهرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وقيل :لأنها كانت بيضاء اللون,وعن جعفر بن علي رضي الله عنه – عن ابيه – قال :سألت أبا عبد الله عن فاطمة :لم سميت بالزهراء؟ فقال :لأنها كانت إذا قامت في محرابها يزهر نورها لأهل السماء,كما يزهر نور الكوكب لأهل الأرض.

*- ولقبت بالصديقة ,والمباركة ,والطاهرة,والزكية,والراضية,والمرضية:وهي آيات على مااتسمت به رضي الله عنها من الصدق والبركة والطهارة والرضا والطمأنينة.

*- والبتول: لأن الله تعالى قطعها عن النساء حسناً وفضلاً وشرفاً,أو لانقطاعها الى الله.

وفي تاج العروس :لقبت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبتول تشبيهاً لها بمريم في المنزلة عند الله تعالى.

وقال ثعلب: لانقطاعها عن نساء زمانها,وعن نساء الأمة فضلاً,وديناً وحسباً,وعفافاً وهي سيدة نساء العالمين,وقيل البتول من النساء المنقطعة عن الدنيا الى الله تعالى,وبه لقيت فاطمة رضي الله عنها وكما جاء في تاج العروس: سميت كل من مريم وفاطمة عليهما السلام بالبتول لانقطاعهما عن نساء زمانهما,فضلاً وديناً,وعن الدنيا الى الله تعالى.

*- أم أبيها: كان يطلق على فاطمة الزهراء أم النبي صلى الله عليه وسلم أو أم ابيها وقد اجتهد الكتاب وفاضت قرائحهم بالتفسيرات نقتطف منها الآتي:

(أ)- لأنها كانت أصغر بنات الرسول صلى الله عليه وسلم ,ولأنها كانت في البيت وحدها بعد موت السيدة خديجة رضي الله عنها فتولت رعاية الرسول صلى الله عليه وسلم والسهر عليه.

(ب)- أن من الطبيعي أن تكون الزهراء أماً لرسول الله في رسالته لا في ولادته ولعله لأمر قدر كان النبي صلى الله عليه وسلم وعلى علم من أنه سوف لن يعقب إلا من الزهراء فستكون هي التيار الذي يحمل نوره عبر تاريخ عريق وفي كل الأزمان,لتضاء البشرية بعد ذلك من هذا النور الفياض,ولذلك كان يحبها حباً جماً.

(ج)- أن النبي صلى الله عليه وسلم ولد يتيماً,فقد ولد ولم يجد اباه,ثم ماتت أمه وهو طفل صغير,وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يعامل فاطمة رضي الله عنها معاملة الأم,ويخصها بالزيارة عند كل عودة منه الى المدينة وقد توفيت آمنة بنت وهب وعاش في بيت أبي طالب تحنو عليه فاطمة بين أسد وتعلق قلبه آنذاك بها,ولقد كان يناديها,ياأماه,وعندما توفيت حزن عليها حزناً شديداً ورزقه الله فاطمة,وكلما رآها ذكر فاطمة بين أسد ,وتسلى بابنته عنها,ولهذا كناها أم أبيها.

إن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لايهب الألقاب عبثاً,ولايمنح الكنى تشبيهاً,وإنما هي الحكمة تضع الشيء في موضعه.

وهو النبي الكريم والرسول العظيم عليه أفضل الصلاة والتسليم.

وهذه بعض الأحاديث الوارادة في فضلها عليها الصلاة والسلام

1- قال النبي- صلى الله علية وآله - (إذا كانَ يَوْمُ القيامَةِنادى مُنادٍ يا أَهْلَ الجَمْعِ غُضُّوا أَبْصارَكُمْ حَتى تَمُرَّفاطِمَة) كنز العمّال ج 13 ص 91 و 93/ منتخب كنز العمّال بهامش المسند ج 5ص 96/ الصواعق المحرقة ص 190/ أسد الغابة ج 5 ص 523/ تذكرة الخواص ص279/ ذخائر العقبى ص 48/ مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص 356/ نورالأبصار ص 51 و 52/ ينابيع المودّة ج 2 باب 56 ص 136.

2- قال النبي- صلى الله علية وآله - (كُنْتُ إذا اشْتَقْتُ إِلىرائِحَةِ الجنَّةِ شَمَمْتُ رَقَبَةَ فاطِمَة)منتخب كنز العمّال ج 5 ص 97/ نور الأبصار ص 51/ مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص 360.

3- قال النبي- ص - (حَسْبُك مِنْ نساءِالعالَميَن أَرْبَع مَرْيمَ وَآسيَة وَخَديجَة وَفاطِمَة) مستدرك الصحيحين ج 3 باب مناقب فاطِمَة ص 171/ سير أعلام النبلاءج 2 ص 126/ البداية والنهاية ج 2 ص 59/ مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص 363.

4- قال النبي- صلى الله علية وآله - (يا عَلِي هذا جبريلُ يُخْبِرنِي أَنَّ اللّهَ زَوَّجَك فاطِمَة) مناقب الإمام علي من الرياض النضرة ص 141.

5- قال النبي- ص - (ما رَضِيْتُ حَتّى رَضِيَتْ فاطِمَة) مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص 342.

6- قال النبي- صلى الله علية وآله - (يا عَلِيّ إِنَّ اللّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُزَوِّجَكَ فاطِمَة)الصواعق المحرقة باب 11 ص 142/ ذخائر العقبى ص 30 و 31/ تذكرة الخواص ص 276/ مناقب الإمام علي من الرياض النضرة ص141/ نور الأبصار ص53.

7- قال النبي- صلى الله علية وآله - (إِنّ اللّهَ زَوَّجَ عَليّاً مِنْ فاطِمَة) الصواعق المحرقة ص 173.

8- قال النبي- ص - (كُلُّ بَنِي أُمّ يَنْتَمونَ إِلى عُصْبَةٍ، إِلاّ وُلدَ فاطِمَة) الصواعق المحرقة ص 156 و 187/ قريب من لفظه في مستدرك الصحيحين ج3 ص 179/ كنز العمّال ج13 ص101/إسعاف الراغبين بذيل نور الأبصار ص 144

9. قال النبي- صلى الله علية وآله - (كُلِّ بَنِي أُنثىعصْبَتُهم لأَبيهِمْ ماخَلا وُلْد فاطِمَة)كنز العمّال ج 13ص 101/الصواعق المحرقة ص 187 و 188/ إسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار ص144.

10- قال النبي- صلى الله علية وآله - (أَحَبُّ أَهْلِي إِليَّ فاطِمَة) الجامع الصغير ج 1 ح 203 ص 37/ الصواعق المحرقة ص 191/ ينابيع المودّة ج 2 باب 59 ص 479/ كنز العمّال ج 13 ص93.

11- قال النبي- صلى الله علية وآله - (خَيْرُ نِساءِ العالَمين أَرْبَع مَرْيَم وَآسية وَخَدِيجَة وَفاطِمَة) الجامع الصغير ج 1 ح 4112 ص 469/ الإصابة في تمييز الصحابة ج 4 ص378/ البداية والنهاية ج 2 ص 60/ ذخائر العقبى ص 44.

12- قال النبي- ص - (سيّدَةُ نِساءِ أَهْلِ الجَنَّةِ فاطِمَة) كنز العمّال ج13 ص94/ صحيح البخاري، كتاب الفضائل، باب مناقب فاطمة/ البداية والنهاية ج 2 ص61.

13- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (إذا إشْتَقْتُ إلى ثِمارالجنَّةِ
قَبَّلتُ فاطِمَة) نور الأبصار ص 51.

14- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (كَمُلَ مِنَ الرِّجال كَثِيرُ
وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النساءِ إِلاّ أَرْبَع: مَرْيـــم
وَآسِيَة وَخَديجـــَة وَفاطِمـــَة) نور الأبصار ص 51.

15- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الجَنَّةَ:
عَليٌّ وَفاطِمَة) نور الأبصار ص 52/ قريب من لفظه في
كنز العمّال ج 13 ص 95.

16- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (أُنْزِلَتْ آيَةُالتطْهِيرِ فِيْ
خَمْسَةٍ فِيَّ، وَفِيْ عَليٍّ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ و
َفاطِمَة) إسعاف الراغبين ص 116/ صحيح مسلم، كتاب فضائل
الصحابة.

17- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (أَفْضَلُ نِساءِ أَهْل الجَنَّةِ:
مَرْيَمُ وَآسيةُ وَخَديجَةُ وَفاطِمَة) سير أعلام
النبلاء: ج 2 ص 126/ذخائر العقبى: ص 44.

18- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (أَوَّلُ مَنْ دَخَلَ الجَنَّةَ
فاطِمَة) ينابيع المودّة ج2 ص322 باب56.

19- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (المَهْدِيِ مِنْ عِتْرَتي مِنْ
وُلدِ فاطِمَة)الصواعق المحرقة ص237.

20- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (إنّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ فَطـــَمَ
ابْنَتِي فاطِمَـــة وَوُلدَهـــا وَمَنْ أَحَبًّهُمْ
مِنَ النّارِ فَلِذلِكَ سُمّيَتْ فاطِمَة)كنز العمال ج6
ص219.

21- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة أَنْتِ أَوَّلُ أَهْلِ
بَيْتي لُحُوقاً بِي) حلية الأولياء ج 2 ص 40/ صحيح
البخاري كتاب الفضائل/كنز العمّالج 13 ص 93/ منتخب كنز
العمّال ج 5 ص 97.

22- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي، يُريبُنِي
ما رابَها، وَيُؤذِيني ما آذاهَا) صحيح مسلم ج 5 ص 54/
خصائص الإمام علي للنسائي ص 121 و 122/مصابيح السنّة ج 4
ص 185/ الإصابة ج 4 ص 378/ سير أعلام النبلاء ج 2 ص 119/
كنز العمّال ج 13 ص 97/ وقريب من لفظه في سنن الترمذي ج
3 باب فضل فاطِمَة ص 241/ حلية الأولياء ج 2 ص 40/ منتخب
كنز العمّال بهامش المسند ج 5 ص 96/معرفة ما يجب لآل
البيت النبوي من الحق على من عداهم ص 58/ ذخائر العقبى ص
38/ تذكرة الخواص ص 279/ ينابيع المودّة ج 2 باب59 ص
478.

23- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي يَسُرُّنِي
ما يَسُرُّها) الصواعق المحرقة ص 180 و 232/ مستدرك
الحاكم / معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من
عداهم ص 73/ ينابيع المودّة ج 2 باب 59 ص468.

24- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة سِيِّدةُ نِساءِ أَهْلِ
الجَنِّة)صحيح البخاري ج 3 كتاب الفضائل باب مناقب
فاطِمَة ص 1374/ مستدرك الصحيحين ج 3 باب مناقب فاطِمَة
ص 164/ سنن الترمذي ج 3 ص 226/ كنز العمّال ج 13 ص 93/
منتخب كنز العمّال ج 5 ص 97/ الجامع الصغير ج 2 ص654 ح
5760/ سير أعلام النبلاء ج 2 ص 123/ الصواعق المحرقة ص
187 و191/ خصائص الإمام عليّ للنسائي ص 118/ ينابيع
المودّة ج 2 ص 79/الجوهرة في نسب عليّ وآله ص 17/
البداية والنهاية ج 2 ص 60.

25- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة بَضْعَةُ مِنّي فَمَنْ
أَغْضَبَها أَغْضَبَنِي) صحيح البخاري ج 3 كتاب الفضائل
باب مناقب فاطِمَة ص1374/خصائص الإمام عليّ للنسائي ص
122/ الجامع الصغير ج 2 ص 653 ح 5858/ كنزالعمّال ج 3 ص
93 ـ 97/ منتخب بهامش المسند ج 5 ص 96/ مصابيح السنّة ج4
ص 185/ إسعاف الراغبين ص 188/ ذخائر العقبى ص 37/ ينابيع
المودّة ج2 ص 52 ـ 79.

26- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة خُلِقَتْ حورِيَّةٌ فِيْ
صورة إنسيّة) مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص 296.

27- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة حَوْراءُ آدَميّةَلَم
تَحضْ وَلَمْ تَطْمِث)الصواعق المحرقة ص 160/ إسعاف
الراغبين ص 188/ كنز العمّال ج 13 ص 94/ منتخب كنز
العمّال ج 5 ص 97.

28- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي يُؤْذيِني
ما آذاها وَيَنَصُبَني ما أنَصَبَها) مستدرك الصحيحين ج
3 ص 173/ سنن الترمذي ج 3 باب فضل فاطِمَة ص240/ كنز
العمّال ج 13 ص 93/ منتخب كنز العمّال بهامش المسند ج 5
ص 96/ الصواعق المحرقة الفصل الثالث ص190.

29- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة بَضْعَةُ مِنّي يُغْضِبُني
ما يُغْضِبُها وَيَبْسُطُني ما يَبْسَطُها) الصواعق
المحرقة ص 188/ قريب من لفظه في مستدرك الصحيحين ج 3
ص172/ الجامع الصغير ج 2 ص 653 ح 5859.

30- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة أَحَبُّ إِليَّ مِنْكَ يا
عَلِيّ وَأَنْتَ أَعَزُّ عَلَيَّ مِنْها) مجمع الزوائد ج
9 ص 202/ الجامع الصغير ج 2 ص 654 ح 5761/ منتخب كنز
العمّال ج 5 ص 97/ أسد الغابة ج 5 ص 522/ ينابيع المودّة
ج 2 باب56 ص 79/ الصواعق المحرقة الفصل الثالث ص 191.

31- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي وَهِيَ
قَلْبِيْ وَهِيَ روُحِي التي بَيْنَ جَنْبِيّ) نور
الأبصار ص 52.

32- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة سيِّدَةُ نِساءِ
أُمَّتِي)سير أعلام النبلاء ج 2 ص 127/صحيح مسلم، كتاب
فضائل الصحابة، باب مناقب فاطمة/مجمع الزوائد ج 2 ص
201/إسعاف الراغبين ص 187.

33- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة شُجْنَةٌ مِنّي
يَبْسُطُنِي ما يَبْسُطُها وَيَقْبِضُنِي ما يَقْبُضُها)
مستدرك الصحيحين ج 3 باب مناقب فاطِمَة ص 168/ كنز
العمّال ج 13ص 96/ منتخب كنز العمّال ج 5 ص 97/ سير
أعلام النبلاء ج 2 ص 132.

34- قال النبي- صلى الله علية وآله -: ( فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي يُؤلِمُها
ما يُؤْلِمُنِي وَيَسَرُّنِي ما يَسُرُّها) مناقب
الخوارزمي ص 353.

35- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي مَنْ
آْذاهَا فَقَدْ آذانِي) السنن الكبرى ج 10 باب من قال:
لا تجوز شهادة الوالد لولده ص 201/ كنز العمّال ج 13 ص
96/نور الأبصار ص52/ ينابيع المودّة ج 2 ص 322.

36- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة بَهْجَةُ قَلْبِي
وَابْناها ثَمْرَةُ فُؤادِي) ينابيع الموّدة ج 1 باب 15
ص 243.

37- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة لَيْسَتْ كَنِساءِ
الآدَميّين)مجمع الزوائد ج 9 ص 202.

38- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة مُضْغَةٌ مِنّي يَقْبِضُني
ما قَبَضَها وَيَبْسُطُني ما بَسَطَها) السنن الكبرى ج 7
ص 64باب الأنساب كلها منقطعة يوم القيامة /منتخب كنز
العمال بهامش مسند أحمد ج5 ص96.

39- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة إِنّ اللّهَ يَغْضِبُ
لِغَضَبَكِ)الصواعق المحرقة ص 175/ مستدرك الحاكم، باب
مناقب فاطمة / مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص 351.

40- قال النبي- صلى الله علية وآله -: (فاطِمَة إِنّ اللّهَ غَيْرُ
مُعَذِّبِكِ وَلا أَحَدٍ مِنْ وُلْدِكِ) كنز العمّال ج13
ص96/ منتخب كنز العمّال بهامش مسند أحمد ج5 ص97/إسعاف
الراغبين بهامش نور الأبصار ص118

اعتذر ولكن اظن ان كلمة عليه السلام تقال للانبياء والرسل فقط اما فاطمة فيقال عليها رضي الله عنها
وشكرا

مسجد الامام مالك

السلام
شكــــــــــــــرا
على هذه توضيحات رائعة

السلام عليكم
نرجو أولا أن تحدد هويتك فحكم الإجمالي بأنك ممثل لمسجد الإمام مالك هذا باطل فلابد من تصريح باسمك
أما عن قول الكاتب عليها السلام فهذا مما هو متواتر عند أهل العلم خاصة البخاري في صحيحه والله أعلم ونرجو من الأخ يونس أن يكتب تعليقا على هذا الكلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طيب الله أوقاتنا وأوقاتكم

أولا-نرجو أن ينزع اسم المشترك اسم مسجد الإمام مالك فلا اظن ان المسجل هو علي طالب أو سي احمد أو الشيخ الكبير
ثانيا-عن قولك لا يقال عنها عليه السلام فهذا سوء فهم وقصر اطلاع منك على كتب الحديث فهذا مما هو معلوم ومتواتر فتعلم أولا كيف تطالع كتب الحديث ثم قل لا يقال لها عليها السلام بل كما قهو موجود في مخطوط البخاري يقاول صلوات الله وسلامه عليها وتجدها أيضا في مسند الإمام احمد وفي سنن النسائي والترميذي وصحيح مسلم وغير ذلك من مصنفات الحديث؟؟

شكرا على التوضيح واعلم ان عليها السلام لا حرج فيها وهي جائزة ولكن لدى العموم والعامة اذا ذكر الصحابي او الصحابية قيل عنهم رضي الله عنهم
اما بخصوص التمثيل للمسجد فاني ما ادعيت ذلك ولن ادعيه وانما خطر ببالي يوم جمع التبرعات للمسجد المذكور فسميت كما هو اسم محي الدين
وشكرا

بارك الله فيك على هذهالمعلومات

مشكووووووووووووووووور اخي الكريم

شكرا لك موضوع مميز جدا

بارك الله فيك

تسير في طريق النجاح عندما

تدرك ال الفشل ليس الا منعطفا

شكراااااااا اخي الكريم على
الوضوع الرائع

شكرا لك

بارك الله فيك