إعراب سورة الاخلاص

قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم :
"قل هوالله أحدا، لله الصمد، لم يلد ولم يولد،ولم يكن له كفؤا أحد "

ونظرا لاهمية الاعراب في فهم معاني الايات القرانيةوالاحاديث النبوية اقول معربا هذه السورة باذن الله تعالى :

-قل : فعل امر مبني على السكون

- هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

- الله : اسم جلالة خبر مرفوع بالمبتدأ وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره .

- احد : نعت تابع "لله"في رفعه وتابع المرفوع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره .

-الله : اسم جلالة توكيد لفظي تابع لمؤكده "الله" في رفعه وتابع المرفوع مرفوعوعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره .

- الصمد :نعت تابع "لله" في رفعه وتابع المرفوع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره .
- لم: حرف نفي وجزم.

يلد: فعل مضارع مجزوم ب"لم" وعلامة جزمه السكون الظاهر على اخره،والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".

- و : حرف عطف.

- لم : حرف نفي وجزم معطوف على "لم" الاولى.

- يولد: فعل مضارع مجزوم ب"لم" وعلامة جزمه السكون الظاهر على
اخره،والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".وهذاالفعل معطوف على الذي قبله (يلد)

- و:حرف عطف .

- لم: حرف نفي وجزم معطوف على "لم" الثانية.

- يكن : فعل مضارع ناقص مجزوم ب"لم"وعلامة جزمه السكون الظاهر على اخره

- له : اللام حرف جر،والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر اسم مجرور

- كفؤا : خبر "يكن" مقد م منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره.

- أحد :اسم "يكن"مرفوع وعلامة رفعهالضمة الظاهرة على اخره.

والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر ومابعدها في محل نصب مفعول به للفعل "قل" على انها من مقول القول

ملاحظة :
يجوز -والله تعالى اعلم - ان نعرب لفظة الجلالة الله الثانية خبرا ثانيا
.هذاوالله تعالى اعلى واعلم واعز واحكم واجل واعظم واطيب واكرم سبحانك
اللهم وبحمدك اشهد الا اله الا انت استغفرك واتوب اليك والسلام عليكم
ورحمة الله وبركاته"