الســلامــ عليـكــمـ ورحمـــة اللــه وبــركـاتــــه
كيف حالكم اخواتي الغاليات
إن شاء الله يصل موضوعي لقلوبكم وينال إعجابكم
ياريت تهتموا بقراءة الموضوع ياغاليات لاني تعبت بكتابته
أزيــــاء غيـــر ,, غيــــر .. لفت نظرى من فتره انى اقرا مواضيع بركن الازياء بمنتديات مختلفة عنوانها كالتالى
ازياء للمحجبات
لفات طرح وغيرها وغيرها
ادخل اشوف الحجاب وازياء الحجاب!!!!!!!!!!
اتفاجئ بأزياء لاتمت للحجاب بصله للاسف
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] يــاحبيبـــاتى مــاهكــذا يكــون الحجـــابوالله ياحبيباتى انا حزينه لانتشار مثل هذى الملابس تحت كلمة الحجاب
وموضوعى هذا الا لانى احبكن فى الله
حبيباتى ياريت تقروا السطور القادمه
بقلوبكم مش بس
بلسانكم اسمعوا الكلمات القادمه
عايزه الكلام تحسوا بيه
بقلبكمالحجاب الىل اشوف صوره من تونيكات ومطرز ومزين ومخصر وضيق وبناطيل وطرح قصيره
لاتستر
اكثر مما تكشف بس اللى رأيته فى مثل هذى المواضيع قطعه قماش تدارى بها
الشعر ويمكن جزء من الرقبه وغيرها من مكياج وزينه صارخه ولا العباءه
الملفته والمطرزه التى تحتاج لعباءه اخرى لتسترها
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]لايمكن ان يطلق على هذى الملابس الا
بالتبرج المقنع هو ليه احنا بنلبس الحجاب ايا كان شكل الحجاب؟؟
طبعا
طاعه لله وطاعه لرسول الله صلى الله عليه وسلملان الحجاب فرض على كل اخت فبنلبسه علشان نرضى الله صح؟؟
يعنى الحمد لله كلنا متفقين على كدا اننا نلبسه طاعه لله وعلشان نرضى ربنا
طيب مش المفروض نعرف الوجه الذى يرضي الله علشان نرضى الله صح؟؟
يبقا نعرف هو ربنا امر بايه علشان نقول سمعنا واطعنا ونطبقه على طول؟؟
حبيباتى فيه شروط للحجاب لازم نطبقها علشان يبقا طاعتنا لله صح
علشان نرضى الله على الوجه الذى يرضيهيرضى الله مش يرضينا احنا
احنا مش لابسين الحجاب لنفسنا او لاى شخص
للــــه ياحبوبات
للــــه فقط
لان الله هو الى فرضه علينا مش حد تانى
حبيباتى الحجاب عباده وليس عاده
الحجاب مش لاظهار الزينه ولزياده جمال البنت ولا لظهار مفاتنها ابدا ابدا
الحجاب عفه وطهاره وستر ,, ستر ياحبيباتى
فنشوف ايه الى ربنا فرضه علشان نطبقه
هذى بعض الآيات والاحاديث الوارد فيها أمر الله بخصوص الحجاب بعضها وليست كلها
قال الله تعالى:
{وَمَا كَانَ لِمؤمِنٍ وَلا مُؤمِنةٍ إذَا قَضَى اللهُ ورَسُولُهُ أمرَاً أَن يَكُونَ لَهمُ الخِيَرةُ مِن أَمرِهِمْ}
{وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن، ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها،
وليضربن بخمرهن على جيوبهن، ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن
أو
أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو
نسائهن أو ماملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل
الذين لم يظهروا على عورات النساء،
ولا يضربن بأرجلهن ليعلم مايخفين من زينتهن، وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون}
(
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ
الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى
أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) الأحزاب/59
قالت عائشة رضي الله عنها : يرحم الله نساء المهاجرات الأوَل لما أنزل الله
( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) شققن مروطهن فاختمرن بها .
وعن أم سلمة قالت : لما نزلت
( يدنين عليهن من جلابيبهن ) خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية .
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"
صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس
، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا
يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا " .
قال
ابن عباس رضي الله عنهما : " أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن
في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤسهن بالجلابيب ويبدين عيناً واحدة " .
عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَنْ
جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَكَيْفَ يَصْنَعْنَ النِّسَاءُ
بِذُيُولِهِنَّ قَالَ يُرْخِينَ شِبْرًا فَقَالَتْ إِذًا تَنْكَشِفُ
أَقْدَامُهُنَّ قَالَ فَيُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لا يَزِدْنَ عَلَيْه انا مش هاخوض فى الادله وحوار العلماء بخصوص تغطية الوجه او جواز كشفه
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]الحــوار هنــا مــن القلــب وللقلــب حوار عن الزي الشرعى[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]صفات الحجاب الشرعىأولا: أن يكون الحجاب مستوعبا لجميع البدن بلا استثناء، فالوجه والكفان، والقدمان، والذراعان من العورة التي يجب سترها
على الراجح.
ثانيا: أن لا يكون الحجاب زينة في نفسه، كأن يكون مزخرفا أو ملونا بألوان ملفتة أو منقرشا بخيوط فضية أو ذهبية أو غيرها.
ثالثا: أن يكون صفيقاً متيناً ولا يكون شفافاً.
رابعا: أن يكون واسعاً فضفاضاً غير ضيق فيصف شيئا من جسمها ويظهر أماكن الفتنة في الجسم أو يلف عليه فيجسم الصورة ونحو ذلك.
خامسا: ألا تكون الثياب مبخرة أو مطيبة أو معطرة.
سادسا: ألا يشبه لباس الرجال .
سابعا: ألا يشبه لباس الكافرات مثل أن يكون قصيراً أو عارياًً
ثامناً:ألا يكون ثوب شهرة لقوله- صلى الله عليه وسلم-: من لبس ثوب شهرة في الدنيا
ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم ألهب فيه ناراً رواه أبوداود.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]اوعوا تصدقوا ان اى زى اخر لم تتوفر فيه هذى الصفات هو زى شرعى لا والف لا
امتى هانتحرك؟؟
امتى هاتقولى ياغاليه انا محجبه حجاب شرعى؟؟
امتتى؟
سمعنا امر الله وبرضه لسه؟؟ مستنيين نسمع ايه تانى؟؟
امتى هانقول سمعنا واطعنا؟؟
{وَيَقُولُونَ
آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ
مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (47)
وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا
فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ (48) } سورة النور , إلى أن قال سبحانه:
{إِنَّمَا
كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ
لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ
هُمُ الْمُفْلِحُونَ (51) وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ
اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ(52)} سورة النور .
يااااه سبحان الله قريتوا الايه سبحان الله
لو مش احنا المسلمات اللى نلبس الزي الشرعى اللى الله فرضه علينا امال مين الىل هاتلبسه؟؟؟؟
انا اعرف بنات سبحان الله بعد مالبسوا الحجاب الشرعى قالوا جمله جميله اوى
(انا حاسه انى بقيت احلى)مع انها كانت متغطيه كلها ووجهها كمان
الحجاب الشرعى جملها وزاد جمالها
صح فعلا الحجاب جمال
كفايه جمال طاعه الله كفايه رضا الله عنها بإذن الله اكيد هاتكون جميله
سارعوا سارعوا
قولي كما قال موسى عليه السلام:
{وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى} (84) سورة طـه .
وقولي كما قال المؤمنون والمؤمنات من قبل :
{سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} (285) سورة البقرة.
يتبـــــع ..,,,
موضوع: أزيــــاء غيـــر ,, غيــــر .. 
