يروي الرواة أن الإمام مالك –رضي الله عنه-حين بلغ السن الذي يؤهله لطلب العلم، ويمكنه من التربع في حلقات العلماء للأخذ عنهم، قامت والدته المؤمنة بإلباسه أحسن الثياب ولفِّ العمامة حول رأسه ثم أرسلته إلى مسجد النبي-صلى الله عليه وسلم- الذي كان جامعة للعلوم الإسلامية، وبعد أن وجهته إلى حلقة الإمام ربيعة الرأي -رضي الله عنه- نصحته قائلة:" يا بني تعلم أدبه قبل أن تأخذ علمه"...
وما زلت أذكر مقولة الإمام الحسن البصري-رضي الله عنه- لبعض مريديه حين سألوه عن مسألة فقهية فأجابهم إجابة العالم المقتدر الذي لا يخشى إلا الله، بيد أنهم أخبروه أن بعض علماء البصرة، ممن أخلدوا إلى الأرض بعد أن آتاهم الله آياته واتبعوا ما تتلوا الشياطين عليهم، قد خالفوه فيما ذهب إليه، وكان خلافهم عن هوى وغواية لا عن علم ودراية، فقال لهم وهو يضحك ضحكا كالبكاء:"وهل هؤلاء من العلماء، إنما العالم من يخشى الله، فاقرءوا إن شئتم قول الله تعالى:} إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُور{.
والسؤال الذي يجب أن يُطرح هو: ما الغاية من التعلم والتعليم..؟!
أعرف أن الإجابات ستختلف بين المجيبين باختلاف توجهات ألبابهم، وتنوع أهواء قلوبهم، وليست كل الإجابات على الحق الذي يحبه الله ورسوله، لأن الحق واحد لا يتعدد، وصامد يتجدد، وخالد لا يتبدد، والباطل دروب متشاكسة، عرفها من عرفها، وجهلها من جهلها، ورحم الله الإمام المجدد عبد الحميد بن باديس الذي عرف الحق حقا ورُزق اتباعه، وعرف الباطل باطلا ورُزق اجتنابه، فأسس في بداية جهاده الإصلاحي مكتبا للتربية والتعليم، فانظر- يا من تقرأ هذه السطور يرحمك الله- إلى بصيرته النافذة، وحسن تقديره، فقدَّم التربية على التعليم إشارة منه واضحة إلى أهمية الأولى في الثانية، إذ ما الفائدة من تخريج علماء في شتى الاختصاصات تعوزهم التربية الصحيحة التي تميزهم عن الجاهلين وتحفظ لهم دنياهم وآخرتهم، وما الفائدة من علم يبني الدنيا على حساب هدم الآخرة!؟
وهنا أحب أن أصحح مفهوما يختلط على البعض وهو تقسيم العلم إلى علم دنيوي وعلم أخروي، وهذا التقسيم لا توافقه الحقيقة في ديننا نحن المسلمين، لأننا نعتبر علوم الشريعة والعلوم الكونية كالطب والفيزياء والكيمياء والهندسة والجيولوجيا وغيرها كلها من علوم الآخرة، يتعلمها المسلم ليزداد معرفة بخالقه وقربا منه، ويسعى بهذه المعارف في سبيل الإصلاح وعمارة الأرض التي استخلفه الله فيها ساعة، قبل قيام الساعة.
وأحب أن أشير مع هذا وذاك إلى أن الذين لا يقيمون لتخصص علم الشريعة في بلادنا أي وزن، ويجعلونه في أدنى المراتب، بل ويحاربون هذا المجال المهم، أكثرهم لا يعلمون أن الأولى لنا ولهم أن ينتشر في جميع مستويات التعليم عندنا، بدءا من الابتدائي إلى غاية التعليم الجامعي، حتى يتخرج علماء دين أكفاء قد أخذوا كفايتهم من الدراسة الشرعية السليمة المبنية على الوسطية والاعتدال والأصالة والمعاصرة، لأن الفراغ لا يرحم، فإن لم يُعمَّر بالخير عُمِّر بالشرّ، وأخشى أن يأتي يوم -ولعله قد أتى- نتسوَّل فيه "الفتوى"و"التوجيه الديني" كما نتسوَّل طعامنا ودواءنا من الخارج..!